terça-feira, 21 de julho de 2015

Tema de ENEM

Organismos transgênicos: fonte de problemas ou de soluções?

          O desenvolvimento da transgenia representou um avanço importante. Pôde, inclusive, derrubar a teoria de Thomas Malthus que dizia que a produção de alimentos cresceria em progressão aritmética enquanto a população em progressão geométrica. Não aconteceu. Aumentou-se a produção mundial de alimentos e, basicamente, as pessoas passaram a ter menos filhos. Tudo isso devido ao desenvolvimento da transgenia que, diretamente e indiretamente, impactou e transformou a sociedade atual.   
            Com a introdução ou manipulação de genes específicos em determinados organismos é possível selecionar neles determinadas características. Com isso, culturas como a soja puderam ter aumento na produtividade. O gado bovino, outro exemplo, pode ter aumento de peso, tamanho e ainda estar pronto para o abate em um menor tempo. Medicamentos como a penicilina e outros são agora produzidos em larga escala, salvando vidas e beneficiando a população de diversas formas.
            Apesar da importância que ela tem é necessário ressaltar pontos negativos que tal avanço também traz. Dessa forma, ao selecionar e produzir espécies que sejam “economicamente interessantes”, fazendo modificações em suas estruturas genômicas e expandindo posteriormente sua produção, ocorre uma perda na biodiversidade dessas espécies. Com isso, caso uma praga se manifeste resistente ao organismo modificado, culturas inteiras poderão ser atingidas simplesmente por seres clones, iguais e indiferenciados.
            Assim, uma forma de compensar a deficiência causada pela não biodiversidade em uma plantação monocultora, por exemplo, é utilizado em escalas cada vez maiores defensivos agrícolas. Tal prática é de certa forma ruim, pois, elimina também outros organismos benéficos do meio e polui terrenos e lençóis freáticos. Com esse método, pragas mais resistentes poderão ser selecionadas e as pessoas poderão vir a ter a saúde debilitada ao consumir resquícios desses agrotóxicos mantidos em partículas mínimas nesses produtos.

            É uma situação delicada que fomenta opiniões diferentes. De um lado, a defesa da manutenção do uso dos transgênicos, tão necessário na produção de alimentos, medicamentos e outros. Do outro, a natureza sendo agredida, a diminuição da biodiversidade e o possível surgimento de novas pragas que poderão causar danos talvez irreparáveis. É, talvez, a transgenia um mal necessário do qual é necessário buscar novos métodos e práticas que tornem os pontos negativos discutidos em pontos amenos.  

Iremos garantir comida para todos

Iremos garantir comida para todos

Tema para ENEM
A comida sempre teve um papel importante nas sociedades. Além de ser uma atividade fundamental, o ato de comer em grupo, por exemplo, é um dos que define o homem como um ser cultural e participativo em um contexto social. Os alimentos que escolhemos e a forma como os consumimos também nos dizem muito sobre identidades, costumes e características sociais e culturais de um grupo.
Com a chegada de novas tecnologias que vieram para facilitar a fabricação, a produção, o transporte e a conservação de alimentos, houve uma revolução na alimentação, principalmente nos hábitos familiares, como as refeições partilhadas e a forma como consumimos alimentos hoje.
As mudanças na produção e no ato de comer refletem o ritmo agitado imposto pelo estilo de vida moderno, em que as pessoas passam muito tempo no trabalho e no transporte, e tem cada vez menos tempo para alimentação e lazer.
O que mudou no nosso ato de comer e, pensando num futuro onde a população mundial deve chegar a 9 bilhões de pessoas, como vamos garantir comida para todos?
Carolina Cunha
Veja o resto da matéria em: VESTIBULAR UOL

terça-feira, 7 de julho de 2015

Observações do presidente eleito Barack Obama: noite eleitoral

Chicago, IL / November 04, 2008

Se há alguém lá fora que ainda duvida que a América é um lugar onde todas as coisas são possíveis; que ainda se pergunta se o sonho de nossos fundadores continua vivo em nossos tempos; que ainda questiona a força de nossa democracia, esta noite é sua resposta.

É a resposta dada pelas filas que se estenderam ao redor de escolas e igrejas em um número como esta nação jamais viu; por pessoas que esperaram três horas e quatro horas, muitas pela primeira vez em suas vidas, porque acreditavam que desta vez precisava ser diferente; que suas vozes poderiam fazer esta diferença.

É a resposta pronunciada por jovens e idosos, ricos e pobres, democratas e republicanos, negros, brancos, hispânicos, asiáticos, nativos americanos, homossexuais, heterossexuais, incapacitados ou não-incapacitados - Americanos que enviaram uma mensagem ao mundo de que nós nunca foram uma coleção de estados vermelhos e estados azuis: somos, e sempre seremos, os Estados Unidos da América.

Tem sido um tempo para chegar, mas esta noite, pelo que fizemos nesta data, nestas eleições, neste momento decisivo, a mudança chegou à América. (...)

O caminho pela frente será longo. Nossa subida será íngreme. Podemos não chegar lá em um ano nem em um mandato, mas América - Eu nunca estive tão esperançoso como estou esta noite de que chegaremos lá. Eu prometo a você - nós, como povo, chegaremos lá. (...)

Hoje à noite nós provamos uma vez mais que a verdadeira força da nossa nação vem não do nosso poderio de nossas armas nem da magnitude de nossa riqueza, mas do poder duradouro de nossos ideais: democracia, liberdade, oportunidade e firme esperança. (...)

Esta é a nossa chance de responder a esse chamado. Este é o nosso momento. Este é o nosso tempo: a devolver as pessoas ao trabalho e abrir portas de oportunidade para nossas crianças; para restaurar a prosperidade e fomentar a causa da paz; para recuperar o sonho americano e reafirmar esta verdade fundamental - que, de muitos, somos um; que, enquanto respirarmos, temos esperança, e quando nos encontrarmos com o ceticismo e as dúvidas e àqueles que dizem que não podemos, responderemos com esta crença eterna que resume o espírito de um povo:

Sim, Nós Podemos. Obrigado, Deus te abençoe, e que Deus abençoe os Estados Unidos da América.
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Versão Ingles:
Remarks of President-Elect Barack Obama: election night


Chicago, IL / November 04, 2008
If there is anyone out there who still doubts that America is a place where all things are possible; who still wonders if the dream of our founders is alive in our time; who still questions the power of our democracy, tonight is your answer.
It's the answer told by lines that stretched around schools and churches in numbers this nation has never seen; by people who waited three hours and four hours, many for the very first time in their lives, because they believed that this time must be different; that their voice could be that difference.
It's the answer spoken by young and old, rich and poor, Democrat and Republican, black, white, Latino, Asian, Native American, gay, straight, disabled and not disabled - Americans who sent a message to the world that we have never been a collection of Red States and Blue States: we are, and always will be, the United States of America.
It's been a long time coming, but tonight, because of what we did on this day, in this election, at this defining moment, change has come to America. (…)
The road ahead will be long. Our climb will be steep. We may not get there in one year or even one term, but America — I have never been more hopeful than I am tonight that we will get there. I promise you — we as a people will get there. (…)
Tonight we proved once more that the true strength of our nation comes not from our the might of our arms or the scale of our wealth, but from the enduring power of our ideals: democracy, liberty, opportunity and unyielding hope. (…)
This is our chance to answer that call. This is our moment. This is our time: to put our people back to work and open doors of opportunity for our kids; to restore prosperity and promote the cause of peace; to reclaim the American Dream and reaffirm that fundamental truth – that out of many, we are one; that while we breathe, we hope, and where we are met with cynicism and doubt and those who tell us that we can’t, we will respond with that timeless creed that sums up the spirit of a people:
Yes We Can. Thank you, God bless you, and may God Bless the United States of America.

segunda-feira, 1 de junho de 2015

Brazil's New Era Of Racial Policy

Bom Galera do terceiro aki esta o texto pedido pela professora de Ingles :) 
NEW ERA DO BRASIL DA POLÍTICA RACIAL

Tradução logo abaixo: 

BRAZIL'S NEW ERA OF RACIAL POLICY

A final reason for reexamining Brazilian race relations is to discuss them in the context of the sudden and dramatic changes in Brazilian race thinking. This new phase is reflected mostly in the new acknowledgement of racism and government attempts to redress it. The issue of race in Brazil has moved to the center of the social-policy agenda. As a result, public interest in race has skyrocketed. For the first time in Brazilian history, social policies have begun to explicitly promote social integration of blacks and mulattos. Such policies do not merely seek to eliminate or alleviate material poverty but also strive to eliminate or reduce class, racial, gender, and other discriminations that bar citizens from access to social justice. This includes both universal policies that encompass the entire population or the poor population, as well as particularistic policies that combat discrimination and promote categories of people that have been excluded on the basis of particular characteristics, including race. The designs of these policies vary widely, but together they seek to address a broad range of social exclusions that are manifested economically, psychologically, politically, and culturally. This change is a milestone in Brazilian racial thought, much like Brazil's earlier ideological transition from white supremacy to racial democracy.
Indeed, the idea of affirmative action or policies specifically designed for blacks and mulattos sounds quit odd and out of place in the Brazilian context. In fact, the whole idea sounded preposterous and highly unlikely just a few years ago. Brazil had been one of the first multiracial states to go beyond race, but it had become apparent that its racial democracy continued to privilege whites at the expense of nonwhites, just as it did during most of its history of white supremacy. Now that these policies are actually being implemented, Brazilian policymakers are accused of imposing U.S. policies. Why would Brazil want such policies? Opponents claim that the Brazilian context is different from the United States and such policies would be of limited effectiveness. But does Brazil have an alternative to U.S.-style race-conscious policies? As the Brazilian state begins to use race explicitly to promote blacks for the first time in its history, what consequences can be expected?

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Bom Português:  


NEW ERA DO BRASIL DA POLÍTICA RACIAL

A última razão para reexaminar as relações raciais brasileiras é discuti-los no contexto das mudanças súbitas e dramáticas no pensamento raça brasileira. Esta nova fase é refletida principalmente no novo reconhecimento do racismo e do governo tentativas para corrigir isso. A questão racial no Brasil mudou-se para o centro da agenda da política social. Como resultado, o interesse público na corrida disparou. Pela primeira vez na história brasileira, as políticas sociais começaram a promover explicitamente a integração social de negros e mulatos. Tais políticas não se limitam a procurar eliminar ou atenuar a pobreza material, mas também se esforçam para eliminar ou reduzir classe, racial, de gênero e outras discriminações de que os cidadãos de barras de acesso à justiça social. Isto inclui ambas as políticas universais que abrangem toda a população ou a população pobre, bem como as políticas particularistas que combater a discriminação e promover a categorias de pessoas que tenham sido excluídos com base em características particulares, incluindo corrida. Os projetos dessas políticas variam muito, mas juntos eles procuram abordar uma ampla gama de exclusões sociais que se manifestam economicamente, psicologicamente, política e culturalmente. Esta mudança é um marco no pensamento racial brasileiro, bem como no início de transição ideológica do Brasil de supremacia branca para a democracia racial.
Na verdade, a idéia de acção ou políticas especificamente concebidas para negros e mulatos afirmativa sons sair estranho e fora do lugar no contexto brasileiro. Na verdade, toda a idéia soava absurda e altamente improvável apenas alguns anos atrás. O Brasil havia sido um dos primeiros estados multirraciais para ir além da raça, mas tornou-se evidente que a sua democracia racial continuou a privilegiar os brancos em detrimento dos não-brancos, tal como aconteceu durante a maior parte de sua história de supremacia branca. Agora que estas políticas estão a ser realmente implementadas, os políticos brasileiros são acusados ​​de impor as políticas dos EUA. Por que Brasil queremos essas políticas? Os opositores afirmam que o contexto brasileiro é diferente dos Estados Unidos e tais políticas seria de eficácia limitada. Mas o Brasil tem uma alternativa às políticas de estilo US consciente de corrida-? Como o Estado brasileiro começa a usar a raça explicitamente para promover negros pela primeira vez em sua história, o que consequências podem ser esperados?

terça-feira, 14 de abril de 2015

Platão: importante filósofo grego da antiguidade

Trabalho de Filosofia sobre Aristóteles e Platão

E.E.PADRE BENEVENUTO 

14/04/15

Platão


Podemos facilmente perdoar uma criança que tem medo do escuro; a real tragédia da vida é quando os homens têm medo da luz.

Biografia e obras filosóficas deste importante filósofo da Grécia Antiga, História da Filosofia, frases de Platão.

Platão: importante filósofo grego da antiguidade

Biografia

Este importante filósofo grego  nasceu em Atenas, provavelmente em 427 a.C. e morreu em 347 a.C. É considerado um dos principais pensadores gregos, pois influenciou profundamente a filosofia ocidental. Suas ideias baseiam-se na diferenciação do mundo entre as coisas sensíveis (mundo das ideias e a inteligência) e as coisas visíveis (seres vivos e a matéria).
Filho de uma família de aristocratas, começou seus trabalhos filosóficos após estabelecer contato com outro importante pensador grego: Sócrates. Platão torna-se seguidor e discípulo de Sócrates. Em 387 a.C, fundou a Academia, uma escola de filosofia com o propósito de recuperar e desenvolver as ideias e pensamentos socráticos. Convidado pelo rei Dionísio, passa um bom tempo em Siracusa, ensinando filosofia na corte.
Ao voltar para Atenas, passa a administrar e comandar a Academia, destinando mais energia no estudo e na pesquisa em diversas áreas do conhecimento: ciências, matemática, retórica (arte de falar em público), além da filosofia. Suas obras mais importantes e conhecidas são: Apologia de Sócrates, em que valoriza os pensamentos do mestre; O Banquete, fala sobre o amor de uma forma dialética; e A República, em que analisa a política grega, a ética, o funcionamento das cidades, a cidadania e questões sobre a imortalidade da alma.

Ideias de Platão para a educação

Platão valorizava os métodos de debate e conversação como formas de alcançar o conhecimento. De acordo com Platão, os alunos deveriam descobrir as coisas superando os problemas impostos pela vida. A educação deveria funcionar como forma de desenvolver o homem moral. A educação deveria dedicar esforços para o desenvolvimento intelectual e físico dos alunos. Aulas de retórica, debates, educação musical, geometria, astronomia e educação militar. Para os alunos de classes menos favorecidas, Platão dizia que deveriam buscar em trabalho a partir dos 13 anos de idade. Afirmava também que a educação da mulher deveria ser a mesma educação aplicada aos homens.

Frases de Platão

"O belo é o esplendor da verdade".
"O que mais vale não é viver, mas viver bem".
"Vencer a si próprio é a maior de todas as vitórias".
"O amor é uma perigosa doença mental".
"Praticar injustiças é pior que sofrê-las".
"A harmonia se consegue através da virtude".
"Teme a velhice, pois ela nunca vem só".

"A educação deve possibitar ao corpo e à alma toda a perfeição e a beleza que podem ter".

Aristóteles: um dos maiores filósofos de todos os tempos.

Trabalho de Filosofia sobre Aristóteles e Platão

E.E.PADRE BENEVENUTO 

14/04/15

Aristóteles
Aristóteles: um dos maiores filósofos de todos os tempos.

Biografia de Aristóteles, importante filósofo grego, filosofia grega, história do pensamento, principais obras, quatro causas.
Aristóteles: um dos maiores filósofos de todos os tempos.

Introdução  
O Filósofo grego Aristóteles nasceu em 384 a.C., na cidade antiga de Estágira, e morreu em 322 a.C. Seus pensamentos filosóficos e idéias sobre a humanidade tem influências significativas na educação e no pensamento ocidental contemporâneo. Aristóteles é considerado o criador do pensamento lógico. Suas obras influenciaram também na teologia medieval da cristandade.

Biografia e linha de pensamento filosófico  
Aristóteles foi viver em Atenas aos 17 anos, onde conheceu Platão, tornando seu discípulo. Passou o ano de 343 a.C. como preceptor do imperador Alexandre, o Grande, da Macedônia. Fundou em Atenas, no ano de 335 a.C, a escola Liceu, voltada para o estudo das ciências naturais. Seus estudos filosóficos baseavam-se em experimentações para comprovar fenômenos da natureza.
O filósofo valorizava a inteligência humana, única forma de alcançar a verdade. Fez escola e seus pensamentos foram seguidos e propagados pelos discípulos. Pensou e escreveu sobre diversas áreas do conhecimento: política, lógica, moral, ética, teologia, pedagogia,  metafísica, didática, poética, retórica, física, antropologia, psicologia e biologia. Publicou muitas obras de cunho didático, principalmente para o público geral. Valorizava a educação e a considerava uma das formas crescimento intelectual e humano. Sua grande obra é o livro Organon, que reúne grande parte de seus pensamentos.

As Quatro Causas
Segundo Aristóteles, há quatro causas implicadas na existência de algo:
- Causa material: daquilo que a coisa é feita como, por exemplo, o ferro.
- Causa formal: é a coisa em si como, por exemplo, uma faca de ferro.
- Causa eficiente: aquilo que dá origem a coisa feita como, por exemplo, as mãos de um ferreiro.
- Causa final: seria a função para a qual a coisa foi feita como, por exemplo, cortar carne.

Pensamento de Aristóteles sobre a educação:  

"A educação tem raízes amargas, mas os frutos são doces". Aristóteles (D.L. 5, 18).

Principais obras de Aristóteles:
- Ética e Nicômano
- Política
- Órganon
- Retórica das Paixões
- A poética clássica
- Metafísica
- De anima (Da alma)
- O homem de gênio e a melancolia
- Magna Moralia (Grande Moral)
- Ética a Eudemo
- Física
- Sobre o Céu

Frases de Aristóteles
"O verdadeiro discípulo é aquele que consegue superar o mestre."
"A principal qualidade do estilo é a clareza."
"O homem que é prudente não diz tudo quanto pensa, mas pensa tudo quanto diz."
"O homem livre é senhor de sua vontade e somente escravo de sua própria consciência."
"Devemos tratar nossos amigos como queremos que eles nos tratem."
"O verdadeiro sábio procura a ausência de dor, e não o prazer."